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翻譯中作者語(yǔ)體與譯者語(yǔ)體的關(guān)系討論
http://buy270.com 2013-09-02 14:13 上海英語(yǔ)翻譯
     將翻譯置于交際的框架內使我們看到，作者有作者的語(yǔ)體、譯者有譯者的語(yǔ)體；作者有作者的風(fēng)格，譯者有譯者的風(fēng)格。從理論上說(shuō)。將作者的語(yǔ)體與風(fēng)格相加就得到作者的語(yǔ)體風(fēng)格，將譯者的語(yǔ)體與風(fēng)格相加就得到譯者的語(yǔ)體風(fēng)格。翻譯尤其是筆譯，語(yǔ)體與風(fēng)格是難以分開(kāi)的，但為分析的方便起見(jiàn)，我們仍主張對語(yǔ)體與風(fēng)格分別進(jìn)行分析。本文意大利語(yǔ)翻譯公司主要討論翻譯與語(yǔ)體問(wèn)題，即翻譯中的作者語(yǔ)體、譯者語(yǔ)體以及二者之間的關(guān)系。
    過(guò)去人們常說(shuō)，譯者必須再現作者的語(yǔ)體與風(fēng)格，譯文必須再現原文的語(yǔ)體與風(fēng)格。這種說(shuō)法似乎表明，譯者不應該有自己的語(yǔ)體與風(fēng)格，譯文也不應該有自己的語(yǔ)體與風(fēng)格。然而，譯者有自己的語(yǔ)體與風(fēng)格、譯文有自己的語(yǔ)體與風(fēng)格是一個(gè)不可回避的事實(shí)。要弄清這個(gè)問(wèn)題我們還得回到語(yǔ)體與風(fēng)格的定義上來(lái)。此次我們只看語(yǔ)體。
    如意大利語(yǔ)翻譯公司所述，語(yǔ)體是說(shuō)話(huà)人或寫(xiě)文章的人根據一定的語(yǔ)境在一定的方言?xún)人x用的語(yǔ)言變異的總和。說(shuō)話(huà)人與自己的交際對象交際，寫(xiě)文章的人與自己的讀者交際，他們選用詞語(yǔ)，不但要根據自身的情況與條件，還要依據對方的情況與條件。作者是這樣，譯者也是這樣。在翻譯交際的框架中，作者不同于譯者，作者的讀者也不同于譯者的讀者，如何能希望譯者的語(yǔ)體等同于作者的語(yǔ)體，如何能希望譯文的語(yǔ)體等同于原文的語(yǔ)體呢？但是，翻譯又不完全等同于創(chuàng )作，翻譯是在別人的基礎上創(chuàng )作，是再創(chuàng )作，是二次創(chuàng )作。既然是在別人的創(chuàng )作基礎上創(chuàng )作，是再創(chuàng )作，是二次創(chuàng )作，譯者就不能忽視作者的語(yǔ)體、原文的語(yǔ)體。通常的做法是盡力尋找替代品，尋找門(mén)戶(hù)相當的語(yǔ)言項。
    一個(gè)棘手的問(wèn)題是，語(yǔ)體是一定方言中說(shuō)話(huà)人或寫(xiě)文章的人根據語(yǔ)境選用的詞語(yǔ)變異的總和，這個(gè)定義意味著(zhù)，用普通話(huà)說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章，可以選用一定語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)，用上海話(huà)或山東話(huà)說(shuō)話(huà)或寫(xiě)文章也可以選用一定語(yǔ)體色彩的詞語(yǔ)，翻譯中如果要使譯人語(yǔ)的語(yǔ)體成分系統與譯出語(yǔ)的語(yǔ)體成分系統對應起來(lái)，要使譯人語(yǔ)的語(yǔ)體成分與譯出語(yǔ)的語(yǔ)體成分對應起來(lái)，其前提就是、譯人語(yǔ)的方言必須與譯出語(yǔ)的方言對應起來(lái)。那么，英漢互譯時(shí)，上海話(huà)或山東話(huà)該與英語(yǔ)的什么方言對應呢？英語(yǔ)中的加拿大變體、意大利變體、南非變體該與漢語(yǔ)的什么方言對應呢？?jì)煞N語(yǔ)言的社會(huì )方言又該如何對應呢？解決這些問(wèn)題，恐怕不是如何再現原作語(yǔ)體的問(wèn)題，而是如何模擬的問(wèn)題，是如何尋找替代品以便“以假亂真”的問(wèn)題。
    解決上述這些問(wèn)題的通常做法是，在一般情況下，以譯人語(yǔ)和譯出語(yǔ)的標準方言為規范，對譯出語(yǔ)中的少量方言，用見(jiàn)仁見(jiàn)智的方式加以解決。如在一篇英語(yǔ)語(yǔ)篇中出現了少量的加拿大或意大利方言，譯成漢語(yǔ)時(shí)既可以用山東方言也可以用四川話(huà)來(lái)翻譯，至于選用哪一種方言為好，沒(méi)有也不太可能有也不應該有一個(gè)統一的標準，選用的適宜性是根據譯者的自身條件來(lái)決定的。一是根據譯者的愛(ài)好，在方言選定之后再考慮語(yǔ)體問(wèn)題；二是根據譯者的語(yǔ)言能力與語(yǔ)言水平；三是根據譯者的心目中的讀者，一本小說(shuō)、一本戲劇、一篇散文或一首詩(shī)歌，翻譯給大人看與翻譯給小孩看，翻譯給男人看與翻譯給女人看，翻譯給受過(guò)教育的人看與翻譯給沒(méi)有受過(guò)什么教育的人看，翻譯給有文學(xué)修養的人看與翻譯給普通讀者看，其語(yǔ)體選擇都是大不相同的。如果說(shuō)作者的語(yǔ)體、原文的語(yǔ)體制約著(zhù)譯者與譯文的語(yǔ)體的話(huà)，其制約力恐怕在很大程度上被決定譯者語(yǔ)體的因素、被決定讀者語(yǔ)體的因素抵消后所剩無(wú)幾了。
 
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